「揭秘運動高壓氧艙：科技如何重塑我們的運動經驗？」
高壓氧艙：運動恢復的革命性途徑
在體育和健身領域，高壓氧艙正迅速成為一個革命性的創新。這種先進的設備利用加壓環境和高濃度氧氣來提升肺功能和加速乳酸代謝，從而改善運動後的恢復過程。
高壓氧艙提供了一種獨特的恢復方式，不僅能夠加速傷口的修復，還能幫助運動員更有效地從高強度訓練中恢復。這項技術如何重塑運動員和健身愛好者的恢復經驗，正是我們要探討的重點。
提升運動表現：高壓氧艙的不可忽視影響
引言：除了加速恢復，高壓氧艙對於提升運動表現也具有顯著影響。通過提高身體對氧氣的利用率，這項技術能夠顯著提升運動員的耐力和表現。
這不僅對專業運動員有利，也對日常健身愛好者有益。在這段引言中，我們將深入探討高壓氧艙如何透過加速乳酸代謝和提升肺功能，來增強運動員的整體表現，從而重新定義運動和健身的經驗。
運動員的致勝秘訣：運動高壓氧艙能解決什麼？
高壓氧艙對運動傷病的快速恢復影響
對於追求卓越的運動員來說，快速從傷病中恢復是至關重要的。
在這方面，高壓氧艙提供了一種革命性的解決方案。通過在高壓環境中呼吸純氧，這種療法能顯著加速傷口修復，減少運動員的康復時間。這不僅對重返賽場至關重要，還有助於提升整體運動生涯的壽命。
提升耐力與恢復力：高壓氧艙的運動優勢
除了加速傷口修復外，高壓氧艙還被證明能顯著提升運動員的耐力和恢復力。
這種技術通過增強身體對氧氣的吸收和利用，加速乳酸代謝，從而提高運動員在高強度訓練後的恢復能力。
科學揭曉：運動高壓氧艙對恢復和表現的影響
科學研究揭示：高壓氧艙在運動恢復中的作用
近年來的科學研究已經開始揭示高壓氧艙在運動恢復中的顯著作用。通過提供高濃度的氧氣，這種治療方法能夠加速身體組織的修復過程，從而減少運動後的恢復時間。
這對於減少受傷風險和提升訓練效果至關重要。
高壓氧艙對運動表現的長期影響
高壓氧艙不僅對運動恢復有即時效果，而且對提高長期運動表現也具有重要意義。透過提升肺功能和加速乳酸代謝，這種技術幫助運動員在高強度訓練和比賽中保持最佳狀態。
頂尖運動員的選擇：運動高壓氧艙的實際應用故事
突破康復的界限：高壓氧艙在運動傷病中的角色
對於頂尖運動員而言，快速有效的傷病恢復是他們持續成功的關鍵。在這方面，高壓氧艙顯示出驚人的效果。
通過在高壓和高氧環境下治療，這種技術能加速傷口修復，減少運動員因傷病帶來的休息時間。
運動員的秘密武器：高壓氧艙的獨特優勢
在運動的世界裡，每一次訓練和比賽都是對身體的極限挑戰。高壓氧艙成為這些運動員的秘密武器，幫助他們加速乳酸代謝，提升肺功能，從而快速恢復並保持最佳狀態。
奧克斯高壓氧艙實際運用範例
在2023年的全運會上，我們奧克斯高壓氧為了支持運動員的表現，不惜一切困難，將高壓氧艙運送至臺南。
這次的努力獲得了運動員們極高的讚賞，讓人感到無比的欣慰。特別是對於像林昀儒這樣的頂尖桌球選手來說，「體能恢復」是成功的關鍵。
北市府近期在團本部設立了一間運動防護室，其中的亮點是專為運動員設計的高壓氧疲勞恢復艙，旨在提供他們最即時的恢復支援。
2023年十月底，林昀儒在一天內應對了七場艱苦的比賽。賽後，他分享了他的恢復經驗，指出：“在高壓氧艙中休息一晚後，第二天我幾乎感受不到任何疲勞，甚至感到非常輕鬆，這與我過去的比賽經驗截然不同。而且，因為接下來還有國際賽事，我又找了時間再次使用高壓氧艙。”
另一方面，網球選手曾俊欣也分享了他的體驗。即便往返團本部需要兩小時的車程，他仍覺得這是非常值得的。
曾俊欣說：“我之前在國外就有過高壓氧體驗。這次在更疲勞、痠痛的狀態下使用後，當晚感到身體極為放鬆，睡眠質量也有明顯提高。”
超越極限：運動高壓氧艙如何定義未來的運動訓練？
革新未來訓練：高壓氧艙在運動科學中的地位
隨著運動科學的進步，高壓氧艙正被視為重塑未來運動訓練方式的關鍵工具。
這種創新技術通過提供特殊的恢復環境，不僅加速傷口修復，還幫助運動員在訓練過程中提升肺功能和乳酸代謝效率。
定義極限運動的新疆界：高壓氧艙的前沿應用
在極限運動的領域，不斷的創新和突破是必不可少的。高壓氧艙作為一項前沿科技，正在定義這些運動的新疆界。透過加速恢復和提升身體性能，它讓運動員能夠更快地超越自己的極限。
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彰化高壓氧艙推薦對於追求頂尖表現的運動員來說，訓練和恢復是勝利之路的兩大重要環節。在這條路上，奧克斯高壓氧艙為您提供了一個革命性的解決方案。我們的高壓氧艙不僅是一種先進的恢復工具，更是您達到優異運動成就的秘密武器。在高壓氧環境中，大量純淨的氧氣將被身體吸收，這對於加速肌肉恢復、減少炎癥反應及提升整體身體狀態有著驚人的效果。高壓氧艙幫助改善睡眠
不僅如此，高壓氧艙的應用也意味著您的訓練效率將得到顯著提升。增加的氧氣吸收能力使得肌肉獲得更多的氧氣，這對於耐力和力量的訓練至關重要。無論您是長跑選手渴望增加耐力，還是重量舉運動員尋求提高爆發力，奧克斯高壓氧艙都能為您提供支持。此外，定期使用高壓氧艙作為恢復手段，可以幫助您減少由於過度訓練導致的傷害風險，從而保持訓練的持續性和高效性。臺北高壓氧艙廠商
我們熱切邀請各領域運動員、運動科學研究人員和體育系學院來體驗奧克斯高壓氧艙的卓越效果。無論您是正在為重要賽事備戰的專業運動員，還是致力於運動科學研究的學者，奧克斯都將為您提供量身定制的解決方案。聯繫我們，開啟您的專業恢復之旅，一同探索高壓氧治療在運動領域的無限可能！高壓氧艙減少運動後的乳酸
人們都說，世上最偉大的愛就是母愛。還有一首歌也這樣唱：“世上只有媽媽好……”可是，我卻不想要這么多的母愛，因為媽媽太愛我了，她太累了。 我和弟弟11歲了，正是最調皮搗蛋的時候，我們每天和同學打打鬧鬧，身上總是蹭滿了土、灰、油污之類的東西。媽媽從來不會責罵我們，她只會一遍遍地把我們的臟衣服洗干凈。 我和弟弟正是長身體的時候，媽媽每天都會精心為我們調制“營養餐”。每一餐都有新鮮蔬菜、肉和水果。在她的細心“飼養”下，我和弟弟很少生病，茁壯成長。媽媽白天要辛苦工作，回家后還要為我們準備飯菜，我心里很感謝媽媽。 除此之外，媽媽還要做很多家務活，每天掃地墩地，一到周末還要把家里徹底清掃一遍，因為她想給我們一個好的學習環境。 媽媽，我想對您說：“請您不要太累了，歇一歇好嗎？” >>>更多美文：感動
說說文案簡單 一、以取笑別人為樂的家伙才是最丑的丑八怪。 二、如果你經濟獨立，見識過世界，就不會糾結于一個男孩愛不愛你。 三、沒有創造的生活不能算生活，只能算活著。 四、生活中的不期而遇 都是你努力后的驚喜。 五、別否定自己 你特別好 特別溫柔 特別值得。 六、生活再糟糕，也不妨礙你變得更好。 七、對別人要求松一點，就不會總失望，對自己要求嚴一點，就不會總沮喪。 八、我怕鬼，但鬼從未害我分毫。我不怕人，但人從未放過我。 九、我們遇到了問題，再試一次。 十、純粹一點 幸運一點 俗氣一點。 十一、人生就是一出戲，怎么演都是練好滴，導演就是咱自己，想怎么演都是可以滴，節拍快慢是咱可以拿捏滴，不要以為自己有問題，不努力是不行滴，遇到坎坷莫消極，需要耐心對待滴。 十二、把自己過得像王后，你才能吸引國王。你是怎么樣的人，就會吸引什么樣的人。 十三、生命中的不期而遇 都是你努力中的驚喜 十四、要相信美好的都在路上。 十五、讀書不是為了拿文憑或發財，而是為了成為一個有溫度，有情趣，會思考的人。 十六、結婚是兩個人成立一個家，不是一個人融入另一家庭。 十七、已經路過的風景就不要再打聽了 十八、愛情總是讓人充滿幻想，總以為可以百毒不侵。甜言蜜語不是毒藥。它像是鋒利的刀子穿入心臟的快感，當愛情離開時你也體會它穿心的疼痛！然后把自己緊緊包裹，不愿讓人看到留下的傷口，只有在孤單雨夜才放任自流，讓所有的疼痛蔓延！ 十九、你可以不用走得那么快甚至飛奔，但你記得，永遠不要隨便回頭，因為生活總需要超前進的，而不是活在過往中。 二十、人渣不分男女，廢物不分年齡，事不能拖，話不能多，人不能做。 簡單干凈的說說文案 一、父母是世界上最愛你的人，所以請不要傷害他們。 二、很喜歡一句話： 無人理睬時，堅定執著；有人羨慕時，心如止水。 三、對別人生氣1分鐘，就失去了自己人生中60秒的快樂。所以我們要學著沒心沒肺，對什么事都漸漸的無所謂。 四、不要試圖改變一個人或者相信對方能夠改變，也不要把自己的想法強加給別人。 五、這世上最不缺的就是玻璃心，做人太敏感傷到的反而是自己。 六、不妨先做出點成績，然后再去強調你的感受，否則，生命中只有唧唧歪歪，怎么看都像是矯情。 七、人生的每一場相遇，都是緣分，沒有對錯。人生的每一個清晨，都該努力，不能拖延。 八、如果你不喜歡現在的生活，要么換種活法，要么就閉嘴不言。 九、做有用的事，說勇敢的話，想美好的事，睡安穩的覺，把時間用在進步上，而不是抱怨上。 十、生活，就是一邊擁有，一邊失去；一邊選擇，一邊放棄。 十一、記住這句話：尊嚴這種東西，你得有實力捍衛，否則，那就是死要面子活受罪。 十二、很多時候，糟糕的并不是事情本身，而是看問題的心態。 十三、態度不同，結果就會相異。沒有誰能規定你的生活模式，一切都是你自己的選擇。人，性格不同，選擇就不同；選擇不同，命運就跟著不同。 十四、失望到極致是想說一長串證明自己的話 ，可是話到嘴邊卻又變成了苦笑， 覺得再沒有任何必要， 說一個字都覺得多余。 十五、我懷念的不是哪個人，而是我那回不去的曾經，突然很想和自己說聲對不起：對不起，再也找不回原來的自己。 十六、人生就是經歷，經歷痛苦才知幸福，經歷失去就懂珍惜，經歷嚴寒才知春暖。 十七、無論世界是否待你溫柔，請保持住你的善良，好運會與你不期而遇。活成自己喜歡的樣子，有些人出現在你的生命里，只是過客。 十八、矚目遠方，你才會加快步伐；觀賞風景，你才會步履輕盈；結伴同行，你才能歡歌笑語；風雨兼程，你才能成功登頂。 十九、慢慢覺得，那些沒有走到一起的人，那些回不去的日子，都有它的道理。 二十、不要耽誤彼此，注定路不同的兩個人是不會有結果的，拖著也是煎熬，不如趁早了斷。 簡單干凈的朋友圈文案 一、無論你單身，戀愛或是失戀，愿你能夠明白，生活的目標，不是愛情，是快樂。 二、人要學會去欣賞平平淡淡，生活沒有十全十美，簡單就好；戀人沒有十全十美，貼心就好；朋友沒有十全十美，真誠就好。 三、不想回的消息就不回，討厭的人就離遠一點，不開心就表現出來，不要總活在看別人臉色的生活中，得早一點變酷，可愛不是長久之計。 四、你是怎樣的人，你自己懂就好了；你過怎樣的日子，你自己享受或者承擔就好了。苦日子苦過，好日子享受，沒必要令所有人都懂得和了解。 五、鐘表，可以回到起點，卻已不是昨天；感情，可以回到原點，卻也不像從前。時光不能倒著走，失去就別再回頭。 六、每個人都有自己的難處，別人無法看透，也無法感同身受，把悲傷留給自己，過往不戀，未來不迎，當下不負，如此安好。 七、喜歡就大聲說出來，想念就去表達，生活這般艱難，情意那么珍貴，就不要再假意疏離，而后又默默關心了。 八、人永遠是孩子，誰也長不大。有人保留著孩子的心靈，有人保留著孩子的腦筋。到頭來，不是老天真，就是老糊涂。——周國平 九、不管是友情還是愛情，你來，我熱情相擁。你走，我坦然放手。 十、沒有人會管你曾經歷什么，或者走過多混亂的路，外人看的只是結果，感同身受是假的，有些事自己心里明白就好。 十一、有時候，我會覺得什么都是假的，但這并不妨礙我發自內心地相信，并愛著這個世界。--安東尼《云治》 十二、難過的時候就吃東西，因為胃和心的距離很近，當你吃飽了的時候，暖暖的胃會擠占心臟的位置，這樣心里就不會覺得那么冷清，那么空落落。 十三、雖然生活常跟我們過不去，但要清楚的是，你是生活的主角，也是編劇，還是導演，如果你不喜歡誰，把誰寫死就行了，不用糾結和痛苦。 十四、任何一件事情，只要心甘情愿，總是能夠變得簡單。——安妮寶貝 十五、從此放下矯情和孤獨，把心情收好，過隨性的日子，舒爽而自由。 十六、沒有十全十美的東西，沒有十全十美的人，關鍵是清楚到底想要什么。得到想要的，肯定會失去另外一部分。如果什么都想要，只會什么都得不到。 十七、有時候，失憶，是最好的解脫，沉默，是最好的訴說。學著做你自己，并優雅地放手所有不屬于你的東西。 十八、相濡以沫，不如相忘于江湖。有些東西不必強求，是你的就是你的，不是你的你再怎么努力，也不可能屬于你。 十九、生命中有一些人與我們擦肩了，卻來不及遇見；遇見了，卻來不及相識；相識了，卻來不及熟悉；熟悉了，卻還是要說再見。對自己好點，因為一輩子不長；對身邊的人好點，因為下輩子不一定能遇見。 二十、人生這么長，你應該多做一些美好的事，享受一頓美味，看場甜甜的電影。 >>>更多美文：說說文案
1 “鄉愁”是全人類共通的情感，也是中國文學的一個傳統主題，鄉愁情結可謂江河滔滔汪洋無際，從《詩經》《楚辭》，到“舉頭望明月，低頭思故鄉”“兒童相見不相識，笑問客從何處來”“故國不堪回首月明中”等詩詞名句，這些都是鑲嵌在中國人文化基因中的情愫，但傳統的“鄉愁”大多由于時間、空間的距離或特殊的人生際遇而產生，而現代中國人的鄉愁則負載了更多復雜的因素，在魯迅的《故鄉》中，敘述者“我”千里歸鄉，在家鄉感受到的不是久違的親情，而是一個新知識分子在舊倫理秩序下鄉村的“隔膜”，是變化了的“我”與不變的鄉村的內在沖突，但對于現在的中國人來說更復雜的是，我們面臨的可能是另一個極端，那就是變化了的“我”與變化更加劇烈的鄉村之間的情感矛盾：我們熟悉的鄉村與鄉土中國已經處于逐漸消失的過程中，那么我們的“鄉愁”又該安放在何處呢？ 田野調查（Fieldwork），又稱田野考察、田野工作，興起于人類學領域，現已成為人文學科中被廣泛使用的研究方法。本著田野調查式的求實精神，我的新作《哈達瑪爾筆記》最生動的元素仍是人文。我寫《野田荒冢夢里迢迢》《木尼烏拉那優美的牧場》《穆納山下的槍聲》《罌粟之禍》《叫魂》《一頭多尾蛇》《辮子的記憶》《地痞賈二元》《父親的春天》《一滴露珠》……我尤其熱衷于展示那個久遠年代里哈達瑪爾鄉村以及它輻射周邊的生活畫卷。我努力用文字恢復這個小地方的尊嚴，不貶低也不抬高它們的價值，只是體諒、挖掘并呈現出它們本來的價值。 葉芝說過，鄉野傳說是一個國家最大的文化遺產。嚴格地講，我真正開始關注故鄉哈達瑪爾（今哈達門村）并付諸實施田野調查，是從2009年1月開始的。那時我帶領家人開始在父母親早年留下的老舊的一片山地牧場上籌劃、協調、栽植樹木、綠化荒山，長達六年的勞動、奔波，乃至無以言說的艱苦付出，我們為家鄉獻上了一片綠蔭。在此期間，我無數次地走訪當地老者，我們一起吃飯說話聊天，對村里的姓氏成分、宗族關系、家庭成員、房屋狀態，個人去向、婚姻生育做類似于社會學和人類學的調查，我用腳步和目光丈量村莊的土地、樹木、河流、橋梁、山川，乃至家族墓地，尋找往日的伙伴、長輩與已經逝去的親人。當真正走進村莊，尤其是當我不以偶然的歸鄉者的距離觀察，而以一個親人的距離進入村莊時，才發現，作為一個長期離開了鄉村的人，我并不了解它。我感佩于先人們那不竭的創造力，他們的情感、語言、智慧是如此豐富、深刻，許多時候讓我震驚不已，因為這些情感、語言、智慧來自于大地及大地的生活。當魯迅看到，“蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村”時，他看到的并不只是故鄉的現實，而是由過去投射而來的“風景”，是每一個回到故鄉的人都有的先驗風景。《哈達瑪爾筆記》是由回憶、祖居之地、先祖的經歷、一代又一代先人以不屈的意志同命運抗爭的一個多重的存在物。 2 在探尋故鄉密碼的一次次行動中，我記錄下每一次的田野調查筆記，對于一些歷史上解不開、缺乏論證的史實，我廣泛地查閱核對史料，特別是對于烏拉特部落在1648年后由呼倫貝爾額爾古納河流域舉族遷徙至穆納山（今烏拉山）南北，三個旗（西公旗、中公旗、東公旗）札薩克衙門全部設在哈達瑪爾這一神秘之地長達一百一十七年的漫長歷史，再就是我的祖輩在清朝嘉慶年間由陜西米脂“走西口”來哈達瑪爾定居繁衍的歷史，我反復做了比較深入的調查論證，我堅信歷史最高的道德，就是追求真相。回到哈達瑪爾，回到村莊，以一種整體的眼光，調查、分析、審視那些過往時代的人文歷史，并努力展示出它獨有的生活圖景照進現實和當下，它的變與不變，它所經歷的歡樂，所遭受的痛苦，所承受的悲傷，慢慢浮出歷史的地表。 “今人不見古時月，今月曾經照古人。”哈達瑪爾的耕耘者，蒼天下，厚土上，一代代先人憑借“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下”的“牛”精神，日復一日勞作，開拓千頃良田，不斷擴張延展。 我和哈達瑪爾那些默默無聞死去的和活著的人一樣，不怨天，不怨地，沒什么大的奢求，但我們都知道憐惜和疼愛。我們憐惜如今風調雨順、安泰自然的生活，疼愛每一個貼己的老人和孩子，珍重和尊重每一寸綠了又黃、黃了再綠的光陰。 記得，有一次我回到父母的老院子里去清理和歸置倉房。首先進入我的視線的是用散穗的高粱刮去高粱糜子上的殼，做成的笤把靠在墻角；一口箍著鐵箍的大缸里裝著尚未加工的黍子，四個用混凝土和磚石砌就的相對成正方形的糧倉裝滿了曾經使用過，耗費過父親幾乎一生心血的被他撫摸過千百次的農具……在這一大堆農具中，我竟找到了童年的美好和無限的感慨。鐵锨、鋤頭、木叉、犁鏵、簍、筢子及各式各樣的農具承載了差不多農耕時代的全部歷史，這些歷史勒在父輩乃至先祖的肩頭，沉重且冰冷！與簸箕、笸籮、桶、石磨、石碾、磙子、碌碡等碾出的農民的生活，貧瘠、堅硬。我的童年乃至少年，曾經安放在這樣的農具和生活用品中，讓我嘗夠了苦澀但值得永遠珍藏的滋味。 3 鄉愁從來都是懷舊的，傷感的，沉重的，也是溫暖的，情緒狀態表現各異，但其情感傾向和美學特征，總體指向一個漢語詞匯：美麗。鄉愁是古已有之的，無論哪個民族，哪個地域，哪個時代，如果說，大地上的莊稼牧群供養了人們的身體，那么鄉愁情緒滋養的是人們的精神情懷。鄉愁最早獲得學術命名時，多少顯得有些沉重。早在17世紀，瑞士的一位醫生在診療一些病患時，發現并總結了這一種病理特征，他將其界定為：鄉愁。大意是，一個生病的人因為他并非身處故鄉而感覺到的痛苦，或者是，再也無法回到故鄉的恐懼。確實，鄉愁是一種帶有高貴感的懷鄉病。人在離開故鄉后，不由自主懷戀故鄉。因為故鄉不僅有親人，有熟悉的土地風物，更重要的是，故鄉承載著自己最初的成長記憶，以現代西方哲學家烏納穆諾的說法，記憶是一個人最主要的精神資源，這是確定自己是否存在的最重要的載體，記憶失去了，也就失去了自己人生的價值，哪怕這種記憶是苦難的，但也具有不可與他人交換的無上價值。至于再也無法回到故鄉的恐懼，更是一種生命失去依靠以后的震蕩情緒。 作家張承志在完成《心靈史》的六年時間里，一直沒有離開過那片“千山萬壑的旱渴荒涼”的西海固。他說：“西海固，若不是因為我，有誰知道你千山萬壑的旱渴荒涼，有誰知道你剛烈苦難的內里？”他說：“西海固，若不是因為你，我怎么可能完成蛻變，我怎么可能沖決寄生的學術和虛偽的文章；若不是因為你這約束之地，我怎么可能終于找到了這一滴水般渺小而真純的意義？” “木有本，水有源，人有宗，族有祖”。尋根問祖是人類的天性，也是一個民族無法擺脫的文化情結。美國作家卡爾松·麥克庫勒說：“要知道你是誰，你就要有一個來處。”《哈達瑪爾筆記》中所有人的面孔，有些是我熟而又熟的（比如說我的祖父、我的父輩們），他們的惆悵與歡喜我看在眼里，裝在心中，他們的情緒如我的情緒，表情似我的表情；我會不由自主琢磨他們擦拭農具時的心情想搞明白他們給牛添草時的企望，仿佛已經體會到了他們送女兒出嫁時的不舍和埋葬老人時的哀傷；河谷里的柳樹與楊樹，我知道它們是如何經歷風風雨雨長出來的；從土屋到磚房，我眼瞅著人們如何一步步走過來；入村的小路，我參軍出來時走的是土路，再走進去時變成了柏油路乃至水泥硬化路。哈達瑪爾的故事便是我的故事。事實就是這樣，我的祖父、祖母、曾祖父、曾祖母……列祖列宗都埋在穆納山阿貴溝的向陽坡上，我遙望著穆納山，我心里裝著穆納山。 4 現代以來中國的一個特殊經驗是，我們始終處于飛速發展與劇烈變化之中，從傳統中國到現代中國，從革命中國到當代中國，我們以一個世紀的時間走完了西方國家數個世紀的歷史進程，從鄉村的角度來說，我們走過了“土地改革”“合作化”“包產到戶”“脫貧攻堅”，如今又走在鄉村振興的道路上，期間經歷了數度天翻地覆的巨變。我們正在逐步推進城鎮化，這也就意味著我們將告別歷史悠久、影響深遠的農耕文明，但傳統中國文化建基于農耕文明之上，我們所熟悉的也是“鄉土中國”，一旦“鄉土中國”不復存在了，那么何謂中國，何謂中國文化，我們在什么意義上還是“中國人”？這些都不再是不言自明的，而是需要我們重新思考并界定的問題。 正是在這個意義上，我們這個時代的鄉愁是一種更加復雜難言的情感，其中既有個人對故土的懷念與眷戀，也包含現代主體對舊日時空的隔膜與內在矛盾，更包含身處工業與信息文明時代對農耕文明的遙望、珍惜等復雜的情緒與態度等等。 村里人珍愛腳下的黃土，期盼風調雨順好年景，不會膨脹的欲望與那土地已結成一個不可分的整體而世代相安，卻支持、慫恿這塊土地的“叛逆”：“爭口氣，有出息的進城去”。你稍有不順，又會說：“回來吧，還是咱村上的酸粥、酸白菜養人”！這是一種看似相悖卻意味深長、專屬于那塊土地的情懷。 “人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨。”一代代哈達瑪爾人在穆納山腳下的這片土地上生活過，但并不是每一個時期都被書寫和記錄過，當今的“我輩”自有不同于前人的視野和眼光，以我們的眼光去書寫記錄每一個時期的人文歷史、民俗民風，自然會帶有我們的生命氣息和我們眼中的美，乃至獨有的判斷。我是一個有歷史情懷和現實關照的人，我是懷著對故鄉哈達瑪爾的熱愛去寫作，懷著對這個生我養我的村莊的現實關注去寫作，這也恰恰回應了真正的現實主義精神的實質。這樣的寫作對我既是一次考驗（知識），又是一次向歷史學習、向人民群眾學習的機會。有人說寫作本身就是一種還鄉，寫哈達瑪爾當然就是我的一次還鄉。遺忘是因為無視，銘刻是因為惟一。鄉關何處是，此心歸處是我家。 >>>更多美文：心情隨筆
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